记得高尔基说过：“大众语是毛胎，加了工是文学。”但在我们大中华诗的国度或许就是个例外。我国有56个民族，其方言口吐莲花，金声玉振，如诗如画，美不胜收！

不信你看河南话把小雨叫作“滴星”。呵！美到无他了。雨点像星星似的滴落，清静的动态小美意境，横扫整个唐朝诗坛！在四万首唐诗中，有滴雨滴水滴露的，你却找不出有哪个诗人能想出“滴星”的好诗来！任贾岛去“推敲”，如何去“二句三年得”；任杜甫怎样去雕琢“语不惊人死不休”也没有想出“滴星”的佳句来。而把下雨和星辰两个意象完美结合到化境的只有词人辛弃疾。如“七八个星天外，两三点雨山前。东风夜放花千树，更吹落星如雨。”

我当兵时连里四川兵较多。川军文化不高，说话“锤子”不离口，但语言粗俗中也不乏美丽！比如四川重庆话把雨伞叫作“撑花”。动态形象之美无以复加！不过，宋朝诗人岳珂的诗也算沾个边儿。“烟雨细如毫，薄雾轻描。谁撑花伞过溪桥。绿野氤氲仙境处，醉那妖娆。愁绪顿时消，春色如潮。痴情山水把诗敲。”浮现眼前的还有晏几道的“落花人独立，微雨燕双飞。”

雨伞，不过就是雨具而已，但在四川大众口中就不再是“毛胎”了，她甚至脱胎为最美的诗了！

而山东人把昨天叫作“夜来”，哇塞！机巧中不乏古意盎然。北宋词人贺铸有一首《减字浣溪沙》最后一句说“东风寒似夜来些。”不管山东人是语言创意还是历史传承，总之皆属中华文化的表达魅力。

潮州话把彩虹称为“天弓”，把美直接幻化成大势磅礴的力量！好有气势。宋朝俞德邻有句：“怅望复怅望，云山挂天弓。”这个“天弓”夸张堪比李白的“白发三千丈”。潮州话还有把晒太阳叫作“借日”。想起宋朝徐积的诗：“叶里深藏云外碧，枝头常借日边红。”

闽南话里把怕冷叫作“惊寒”，这更有意趣了。王勃的千古第一骈文《滕王阁序》中，“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦……”

除了方言之外，生活中幼儿有些话语也是诗。一次我给外孙洗澡，孩子紧闭双眼，我搂住他的脖子后仰，然后用喷壶给他洗头。孩子很舒服，就说：“你在浇花哪？”天哪！如果再加一句：“我在阳光下生长。”这不就是一句诗吗？

还有一次更有意思了。我匆匆走在城市的街道上，冷不丁看到广告牌上写着：“阳光不锈”。 哇塞！这句诗惊到我了！我驻足咀嚼，边走边在心里赞：“好诗！好诗！”但诗人是谁呢 ？等我走到牌子的正面一看，居然是“阳光不锈钢制品有限公司。”扫兴！