心有自然便是仙

——读袁宏道《满井游记》心得

原文：

燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。

廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无记？

心得：

万历二十六年（1598年），袁宏道应家兄之请，进京授顺天府教授之职。次年，升为国子监助教。该年二月，天晴，得闲游近郊之满井，心情颇悦，遂有此文。记其与友早春郊游之状，表达其寄情山水，摆脱尘俗之意。心有自然，又何必采菊东南下也？ 摆脱尘俗，直需放逐心情于田野之间。此等胸怀，又岂是我等都市奔忙之子，为天价房价所苦之人所能得之哉！

文首描述北京早春的情景。虽已过了朝花节，余寒仍烈，冻风卷着沙砾，阻挡了大多数想出门之人。但这还是挡不住如袁宏道等渴望一探早春消息之人的脚步。趁着晴天，和友人一起开始了北京的寻春之旅。几百年前的北京，出了东直门便再往昌平方向去，远不像如今的高楼林立，路面平直的大都市景象，而是黄土路面，两边农田，小土坡上灌木和溪流交错。零星茅屋，几声犬吠。放眼前路，“高柳夹堤，土膏微润”，早春的泥土透出星星点点的新绿，散发着微微的芬芳。四顾郊原，一片空阔，快活的心情如同脱笼之鸟，飞翔于乍暖还寒的春野，让久为冬困之人心头一喜，春的气息虽微，却大可平复久困一室之内者的懊丧和郁闷。久冻的湖面上，出现了裂开的冰块，泛出了水色。阳光反射下的水面波光粼粼，沙鸥低飞，尖嘴也在探寻着春的气息。当风停时，大片的水面如明镜一般，清澈见底，宛如少女初照新开镜，犹抱琵琶半遮面。远处的山峦积雪渐溶，如同刚刚被洗过一样，枯黄的树木呈现出淡绿的氤氲。那条条纵纵的黑色，如同少女梳过的发髻。柳条上新吐的蓓蕾在水面初平处剪出了快乐的音符。谁说早春只有江南好？袁夫子眼里的满井胜江南！

毕竟春寒，游人稀少。有悠闲清淡的“泉而茗者”、有携酒葫芦的“罍而歌者”、还有身着艳装骑驴探春的“红装而蹇者”，这不也是春信息么？或让唐寅泼墨，一幅美妙的郊原春游图呼之可出。上有“曝沙之鸟”，下有“呷浪之鳞”。甚至鸟到春期，也披上了春天的羽毛。泼墨写春，则春之元素比比皆是。春在郊田之外，又岂能为久居城区屋内之人所能感知的？这其实也是一种情怀，引发人们摆脱尘俗，向往大自然。想那袁夫子，置身大自然之中，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，是何等之快哉。