端午，我国传统节日之一，农历五月初五。相传古代诗人屈原因受迫害在这天投江自尽。后人为了纪念他，把这天当作节日，于是有了吃粽子、龙舟竟渡等风俗。隋唐统一全国后逐步由南方传至此方，逐渐发展成全国性节日，并流传至今，久盛不衰。那时过端午节，人们纷纷乘船去江边祭祀，并将粽子投入江中，供屈原享用，由于驾船前往，故而出现了“龙舟竞渡”的风俗。

到了现在，端午节已成了一个“有吃有玩”的美好日子。但是在古代却是个不吉不利的“凶日”。认为5月是毒月，5月5日是“恶日”，有许多“禁忌”。其中最典型的是认为在端午出生的孩子都不能要。因为5月5日生的孩子长大后会克死父母，视为“妖”。如战国时代的“四君子”之一孟尝君、宋徽宗赵佶，也都不得不将出生的孩子送入宫外的“寄养府”。甚至宋徽宗登基后，将“生日”5月5日改成了“10月10日(农历)”

当年之所以出现如此“怪事”，就是认为端午的5月是“恶月”、端午节的5日是“恶日”。用现在话来说，这是一种“迷信”，但此说也有一定道理，那就是因为端午节的5月接近夏至，中午时，太阳在天空的位置最高，几近“天中”，阳光火辣，气温猛升，且南方气候潮湿，因此，细菌、蚊蝇滋生，疫病开始流行，用中医的说法就是“五毒俱出”、“戾气”肆虐致病，死亡人数增多，实乃不吉之兆。所以，自古以来，除追思纪念、吃粽子、赛龙舟外，还有一项重要内容，这就是“防疫抗瘟”“辟邪祛毒”。所以，古人过端午节，十分重视挂艾草、菖蒲等，用红纸绑成一束，插在或挂在门上。此外，还有在身上挂香囊等习俗。挂香囊也是利用佩兰、艾草、白芷等带香气的中草药以清香空气，通过口鼻吸入，达到通经络、去瘟消疫、强身健体。

此外，古代还盛行饮雄黄酒（酒中加入微量雄黄）的习俗。用现代医药的说法，雄黄的主要成分是硫化砷，是有毒的，所以，现代人们已不再饮用。但雄黄酒的确有杀菌驱虫的功效，并能治疗皮肤病不能饮酒的儿童，多在他们耳鼻、手心涂雄黄酒，额头画“王”字，像涂碘酒一样，虫豸不咬。此外，雄黄酒还常洒在墙角旮旯，起到消毒作用，蚊绳不生，蛇虫不扰。

总之，古代端午节的“恶月”、“恶日”的说法，实际上乃是我们古人防病、抗疫、消毒的“医药卫生节”。所以，至今仍有一些地区称端午节为“天疫节”、“卫生节”，赛龙舟也是古代的“体育节”。我之所以将“古代端午节称为另类”，就是与现代过端午节“有吃有玩”为主相比较而言，古代则是以祭祀先人、凶月凶日、驱瘟除疫为主，两者侧重不同而已。