说起冬天，常令老人望而生畏。因为冬天给人的印象是：“春花秋月杜鹃夏，冬雪皑皑寒意加”。冬的意象之于我们，总是伴随皑皑白雪、寒风刺骨、天寒地冻、万木凋枯，再也看不到“春花秋月杜鹃夏”的盛景。正如柳宗元《江雪》一诗所述：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”说的是寒冷的冬天，绵绵群山中，看不见一只飞鸟；大地白茫茫一片，已经无人走动，只有一个披着蓑衣戴斗笠的老雨翁一个人坐在小船上，在大雪纷飞的江上垂钓，给人一种清幽寒冷、孤独空旷的意境。

不过，据我所知，冬季并非一无是处，也并非可有可无之季。春夏秋冬构成岁序更替之最佳模式，缺一不可。

“冬”在甲骨文，最初并非代表冬日，而是表示“终结”、“终了”之意。如《老子》一书说：“飘风不冬朝，暴雨不冬日。”意思是说，暴风不会持续一早上，暴雨不会持续一整天。可见，当时的“冬”字并未代表冬季。东汉经学家许慎（58-147）在其《说文解字》一书中，首次提出：“冬，四时尽也”，意思是冬，即四季之末。明确肯定了“冬”作为季节名称的用法。

不过，从我国古代诗文来看，人们对冬季的看法和认识并不单一，因而有了从不同角度对冬天的称呼方式。

古人把冬季的三个月分别成为孟冬，即冬季第一个月，即冬季节第二个月；季冬，即冬季第三个月。三者合称“三冬”，常常被用于冬天的代称，正如杜甫在其诗《遣兴五首》中所说：“蛰龙三冬卧，老鹤万里心。”展现了诗人不惧寒冷，老当益壮，老鹤一飞冲天的豪情壮志。告诉我们冬天虽冷，不利身体，但我们决不能退缩，而应积极养精蓄锐，等待老鹤飞天的到来。

冬天，大地间一片清寒，景象萧瑟。因此，冬天又有“清冬”之称。唐代王维在《赠从第四库员外绿》一诗中写道：“清冬见远山，积雪凝苍翠”，是说在积雪覆盖的冬日远山中，看到了润泽和勃勃生机。

寒天，虽然限制了我们老年人出行，但并不等于无景可等。如我们可以“赏梅”。感受“不随凡卉比艳妆，顶雪冲寒迎春光。铁骨横斜出风尘，玉鳞万点百家香”的梅韵，我们还可以“赏雪”。欣赏那“飞絮漫天舞，挺然立雪中。万象巧为裁，含笑极年丰。“晶莹剔透高旷远”的田园俏景。我们还可以“赏菊”，体验那种“日暮篱边寒风扫，挫折残疾百花凋，惟有黄菊傲霜立，清香袅袅飘碧宵。”“玉骨熬冰雪”的菊魂…

通过上述描写冬天的诗句，我们可以看出，在人们的认识中，冬季的严寒固然使我们老年人的生存环境变得恶劣。但同时也为自然界的万事万物提供了养精蓄锐、蓄势待发的条件和时机。为此特赋诗《暮年品冬》曰：“莫道老圃冬容淡，犹有寒花彩虹绽。苔须勤扫水勤灌。海棠须护，乞借春荫，荐告通明殿。休怨，时光疾如电，莫道鬓绿添又半。锦瑟年华固堪羡。桑榆景好，落红情深，夕阳无限。”